Льняное платье Х века из Гнездово

Четыре изображения из Радзивилловской летописи XV века, наверху пятое оттуда же

Для сравнения приведу более раннее изображение из германского Евангелия Оттона, императора Священной Римской империи. Это как-раз X век


Изображение ранних славян как олицетворение Склавинии из Евангелия Оттона I, 990 г. н.э.

Eсли не смотреть на  головные уборы, то, в принципе, одежда представляет из себя хорошо знакомые нам свободные платья в виде туникообразных рубашек, обшитыx узорными лентами, с накидками. Платья у босоногих женщин почему-то даже красивее и богаче чем у княгини Ольги в летописи, которая одета вообще во что-то ну совсем не выглядящее богатым и элитным.  А платье у княгини Ольги как минимум при посещении Константинополя должно было быть шелковым, по статусу такое было положено
Тем не менее реальность иногда преподносит нам сюрпризы

Я уже писала  про шелковое платье с драконом X века из Гнездово, сшитое в Китае и привезенное в Гнездово в X веке либо из торгового, либо из военного похода. Что, собственно, означает, что была мода на любые импортные шелковые одежды и никто не смотрел косо ни на китайский, ни на персидский покрой, ни на халат вместо платья. Носили такое, гордились и были модниками

Напомню, что Гнездово (рядом с современным Смоленском) в те времена было важнейшим торговым поселением, где пересекалось несколько важных торговых путей между варягами, греками, персами и Поморьем

В этом же самом погребении знатной женщины, где нашли китайское шелковое платье с драконом, было найдено еще одно - льняное, тоже по нашим представлениям довольно необычное.


План захоронения Ц-301 в Гнездово 1) свечи, 2) ожерелье с крестом, 3) ведро и горшок, 4) свёрток текстиля 5) берестяной туес

Почему необычное?

Потому что мы привыкли судить по несколько более поздним археологическим находкам, этнографическим сведениям и изображенийям, что крой славянского наряда выглядел как туникообразная рубашка. Что-то типа перекинутого через плечи длинного куска ткани с вырезанной горловиной, к которому были добавлены рукава с ластовицами , а подол расширялся с помощью клиньев.

Платье, найденное в Гнездово, по сравнению с "канонами" выглядит необычно. Оно отрезное по линии или чуть ниже линии талии, cо светлым верхом и синим низом - со складчатой юбкой и пышными складками вокруг ворота. Горловина платья собрана складками и подшита к бейке из тонкой синей ткани.

Cегодня такой крой  ассоциируется с русским народным костюмом XIX века, но для Древней Руси двухцветное платье с поликами (плечевые вставки, которые расширяют костюм в районе шеи и груди) – практически сенсация
         

Вариант реконструкции выкройки платья из кургана Ц-301 Гнёздово: 1 – полотно юбки (4 детали); 2а, 2б – детали верхней передней части стана (2а – деталь имеет планку (А) и "заплатку"); 3 – одна или две детали спинки; 4 – полики (две детали); 5 – два рукава. О – направление нитей основы.

Можно предположить, что это не оригинальный, а перешитый / отремонтированный наряд, что сначала он  был пошит из красивой дорогой синей материи, но со временем пришлось заменить изношенную верхнюю часть рубашки.

Синяя юбка и рукава (предположительно они были синие) выглядели по-прежнему красиво и "богато", и их не стыдно было показать людям, а вот верх смотрелся немного грубовато, он был из неокрашенной ткани. Тем не менее, если мы посмотрим на изображения княгини Ольги и  германского Евангелия, то увидим, что это было не так уж и важно, так как верхняя часть тела поверх платья покрывалась еще некой накидкой, под которой верх мог быть вообще не виден

Больше всего удивляют складки у ворота - очень уже необычно по нашим представлениям.  Тем не менее именно в Х веке такой тип верха скорей всего был очень модным и широко распространенным в одежде. Этому же периоду Х века принадлежат остатки псковской рубашки из Старовознесенского IV раскопа - тоже синей, но, к сожалению, плохо сохранившейся. И тоже найденной в очень похожем берестяном коробе. У псковской рубашки (того, что от нее осталось) тоже зафиксированы "модные" складки у ворота
           

Что касается отрезной юбки со складками, то она напоминает находки, относящиеся уже к XIII веку. Женские платья XIII векa с отрезной юбкой и состоящие из двух типов ткани были обнаружены в Торопце и Изяславле.

Но такой вид покроя был периодически в разные времена моден по всему континенту. М. В. Горелик (искусствовед и реконструктор) указывает, что "одеяние с отрезным сборчатым подолом спорадически появляется в среде пастушеских народов Евразии, с начала нашей эры стабильно бытует в Центральной Азии, откуда к середине I тыс. гуннами и огузами, исчезнув на родине, переносится в Европу, где получает широчайшее распространение в качестве престижной одежды верхов общества"


Платье реконструктора по мотивам платья из Гнездова. Оно на совсем точно повторяет крой, предложенный историками-реставраторами. К тому же оно еще и слишком короткое.

На территории Руси платье из Гнездово -  самая ранняя вещь с подобным интересным кроем.

Технически он несложен – сплошные прямые линии и столь же прямые углы – но вот общий вид изделия совершенно не похож на ту одежду, которую исследователи представляли раньше и в которой принято изображать древних русичей того времени.

До того, как в  Гнездово было найдено это льняное платье, самые древние наряды с поликами (плечевыми вставками) датировались на Руси XVI -XVII веками - это найденные в захоронениях платья княжны Евдокии Старицкой (ум. в 1569 г.), царицы Марии Владимировны Долгорукой, первой жены Михаила Фёдоровича Романова (ум. в 1625 г.), и царевны Анны Алексеевны Романовой (ум. в 1659 г.). Временной диапазон охватывает 100 лет.

Все три платья имеют одинаковую конструкцию: туникообразные с прямым станом (одно полотно), очень длинными рукавами (длина рукава в среднем в два раза больше длины изделия), с ластовицами и прямоугольными поликами, ворот собран мелкими складками и подшит бейкой.